إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ: إِصْلَاحٌ: مبتدأ مرفوع. لَهُمْ: جار ومجرور، وفي تعلقهما ما يأتي (?):

1 - متعلِّقان بمحذوف صفة لـ "إِصْلَاحٌ"، أي: إصلاح كائن لهم. وهذا سَوّغ الابتداء بالنكرة.

2 - متعلقان بـ "خَيْرٌ"، أي: بالخبر

3 - متعلِّقان بمحذوف حال من "خَيْرٌ" فهو في الأصل نعت له قُدِّم عليه.

ورَدّ الوجهين: الثاني والثالث الهمذانيُّ، وقد ذكرهما أبو البقاء ونقلهما عنه السمين، ولم يعقب بشيء.

خَيْرٌ: خبر عن المبتدأ "إِصْلَاحٌ" مرفوع.

* والجملة في محل نصب مقول القول.

* وجملة "قُلْ إِصْلَاحٌ" استئنافيَّة.

وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ: الواو: للحال. وقيل: هي للعطف على السابق "إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ". إِن: حرف شرط جازم. تُخَالِطُوهُمْ: فعل مضارع مجزوم بـ "إِن" وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. فَإِخوَانُكُمْ: الفاء: للجزاء. إِخْوَانُكُمْ: خبر مبتدأ محذوف، أي (?): فهم إخوانكم. والكاف: في محل جر بالإضافة.

* وجملة "فهم إخوانكم": في محل جزم جواب الشرط.

* وجملة "وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ":

1 - في محل نصب على الحال.

2 - وقد تكون استئنافيَّة.

وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ: الواو: للحال، أو الاستئناف. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر يعود على "اللَّهُ".