2 - زائدة، والهاء: في محل نصب مفعول؛ أي: لتبديه؛ أي: تظهره على أنه ابنها.

وفي عائد الهاء ما يأتي: (?)

1 - موسى عليه السلام.

2 - الوحي.

والأول أرجح وأظهرُ، وعليه الجلُّ.

* وجملة: "إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ" فيها ما يأتي:

1 - استئنافيّة تعليليّة على إهمال "إِنْ" المخففة، أو على اعتبارها "نافية".

2 - في محل رفع خبر "إِنْ" على إعمالها واسمها ضمير الشأن.

* وجملة: "لَتُبْدِي بِهِ" في محل نصب خبر "كَادَتْ".

لَوْلَا: حرف امتناع لوجود. شرط غير جازم.

أَن: حرف مصدري. رَبَطْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل.

عَلَى قَلْبِهَا: متعلقان بـ "رَبَطْنَا"، و"هَا" في محل جر مضاف إليه.

- والمصدر المؤول "أَنْ رَبَطْنَا عَلَى .. " في محل رفع مبتدأ خبره محذوف وجوبًا؛ أي: لولا رَبْطُنا موجود.

* وجملة: "رَبَطْنَا ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة جواب الشرط "لَوْلَا" محذوفة لدلالة ما قبله عليها، أي: لأبدت.

* وجملة "لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى ... " الشرطية لا محل لها استئنافيّة بيانيّة.

لِتَكُونَ: اللام: للتعليل، والمضارع ناقص منصوب بـ (أن) مضمرة، واسمه "هي".