فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ:

الفاء: لترتيب مسبب ثان على تزيين الشيطان أعمالهم لهم.

هُمْ: في محل رفع مبتدأ. لَا: نافية. يَهْتَدُونَ: مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "لَا يَهْتَدُونَ" في محل رفع خبر عن "هُمُ".

* وجملة: "فَهُم لَا يَهْتَدُونَ" معطوفة على ما سبقها فلها محلها من الإعراب، إذا وقع الوقف عليها، وللجملة أوجه أخرى بحسب وصلها بما بعدها، وسيأتي الكلام عليها.

{أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25)} (?)

أَلَّا يَسَجُدُوا لِلَّهِ:

في إعرابه أقوال:

أحدها: أَنْ: حرف مصدري ناصب. لَا: نافية زائدة كزيادتها في قوله تعالى: "لِئَلا يَعْلَمَ أَهْلُ الكِتَابِ" [الحديد/29]. يسَجُدُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

لِلَّهِ: جارّ، والاسم الجليل مجرور به. وهو متعلّق بـ "يَسجُدُوا".

- والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب مفعول به