{وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58)}

الواو: للعطف. كُنُوزٍ: معطوف على المجرور قبله. وَمَقَامٍ: الواو: للعطف.

مَقَامٍ: معطوف على المجرور قبله. كَريِمٍ: نعت مجرور.

{كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (59)} (?)

كَذلِكَ: الكاف: يجوز أن تكون اسمًا بمعنى (مثل)، أو حرفًا للجر يفيد التشبيه. ذَا: في محل جرّ على الإضافة، أو بحرف الجرّ بحسب الوجهين السابقين. واللام: للبُعد. والكاف: حرف خطاب.

وفي محل الكاف ومجرورها ذكر الزمخشري ثلاثة أوجه:

الأول: أنه في محل نصب، نعت لمصدر محذوف، أي: أخرجناهم إخراجًا مثل هذا الإخراج الذي وصفنا.

الثاني: الجرّ على أنه وصف ثان لـ "مَقَامٍ"، أي: مثلِ ذلك المقام.

الثالث: الرفع على أنه خبر مبتدأ مقدَّر، أي: الأمر كذلك. ولم يذكر النحاس غيره.

* والجملة على وجه الرفع اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

ورد أبو حيان الوجهين الأول والثاني فقال: "الوجه الأول لا يسوغ؛ لأنه يؤول إلى تشبيه الشيء بنفسه. وكذلك الوجه الثاني؛ لأن المقام الذي كان لهم هو المقام الكريم، فلا يُشَبَّه الشيء بنفسه".

وانتصف السمين للزمخشري فقال: "ليس في ذلك تشبيه الشيء بنفسه؛ لأن