{خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76)} (?)

خَالدِين فِيهَا:

خَالدِينَ: حال منصوبة، وعلامة نصبها الياء. فيها: جارّ، والهاء: في محل جرّ به. وهو متعلق بـ "خَالدِينَ".

حَسُنَت: يجوز إلحاقه بباب (نعم) و (بئس) على مذهب الفارسي، فيكون فعلًا ماضيًا جامدًا لإنشاء المدح، وفيه ضمير مبهم مفسَّر بالنكرة بعده والمخصوص بالمدح محذوف تقديره (هي). والتاء: للتأنيث، إما باعتبار أن المراد الغرفة، أو على تفسير المستقر والمقام بالجنة. ويجوز إلحاقه بباب التعجب على مذهب المبرّد، فيكون فعلًا ماضيًا متصرفًا. وفاعله ضمير مستتر تقديره (هي).

مُستَقَرًّا وَمُقَامًا: مصدران منصوبان على التمييز، أو على الحالية.

قال أبو السعود: "والكلام فيه كالذي مرَّ في مقابله" يعني قوله تعالى: {إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} [الآية: 66].

* وجملة: "حَسُنَتَ مُستَقَرًّا وَمُقَامًا" استئنافية مقررة لمضمون ما تقدَّمها، فلا محل لها من الإعراب.

{قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)}

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُم (?):

قُل: فعل أمر. وفاعله ضمير مستتر تقديره (أنت).