{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا (59)} (?)

الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ:

الَّذِي: اسم موصول، وفي محله من الإعراب أقوال:

الأول: أنه في محل رفع مبتدأ، وخبره "الرَّحْمَنُ". وهذا أحد الأوجه في إعراب "الرَّحْمَنُ" ويأتي بيان الأوجه الأخرى.

الثاني: أنه في محل رفع خبر مبتدأ مضمر، والتقدير: هو الذي خلق.

الثالث: أنه في محل نصب بفعل مضمر تقديره (أعني).

الرابع: أنه في محل جر صفة "الْحَيِّ".

الخامس: أنه في محل جر عطف بيان لـ "الْحَيِّ".

خَلَقَ: فعل ماض. وفاعله مستتر تقديره (هو)، وهو الضمير العائد.

السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. وَالْأَرْضَ: عاطف ومعطوف على المنصوب قبله. وَمَا بَيْنَهُمَا: الواو: للعطف. مَا: موصول في محل نصب عطفًا على ما قبله. بَيْنَهُمَا: ظرف منصوب. والضمير: في محل جر بالإضافة. وشبه الجملة متعلِّق باستقرار محذوف، أي: وما استقر بينهما، وهو صلة الموصول لا محل له من الإعراب. وقال القرطبي: "قال: "بَيْنَهُمَا" ولم يقل (بينهن) لأنه أراد الصنفين والنوعين".