* وجملة: "مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ. . . " إلى آخر الآية مقول القول في محل نصب.

{إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ (25)}

إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ:

إِن: نافية. هُوَ: في محل رفع مبتدأ. إِلَّا: أداة حصر. رَجُلُ: خبر مرفوع.

بِهِ: الباء للجر. والضمير: في محل جرّ به، والجار متعلق بمحذوف خبر مقدم. جِنَّةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

* وجملة: "بِهِ جِنَّةٌ" في محل رفع صفة "رَجُلٌ" (?).

* وجملة: "إِن هُوَ إِلَّا رَجُلُ. . ." استئنافية بيانية فلا محل لها من الإعراب.

فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ:

الفاء: تعليلية أو هي الفصيحة. والتقدير: فإن يكن ذلك فتربصوا به حتى حين.

تَرَبَّصُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

بِهِ: الباء للجر. والهاء: في محل جرّ به، والجار متعلق بـ "تَرَبَّصُوا".

حَتَّى: جارّة (?). حِينٍ: مجرور بـ "حَتَّى". والمراد: حتى يحين أجله أو حتى يستبين جنونه، أو حتى وقت منكَّر.

{قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ (26)} (?)

قَالَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: (هو). رَبِّ: منادى منصوب،