وجزم وقلب. تَعْلَم: مضارع مجزوم. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: (أنت).

أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد. اللَّهَ: الاسم الجليل اسم "إِنَّ" منصوب، يَعلَمُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هو). مَا: موصول في محل نصب مفعول به "يَعلَمُ".

في السَّمَاءِ: جار وجرور متعلق باستقرار محذوف، وهو صلة لا محل له من الإعراب. وَالأَرضِ: معطوف على المجرور.

* وجملة: "يَعلَمُ ... " في محل رفع خبر "أَنَّ".

- والمصدر المؤول من "أَنَّ" ومعموليها ساد مسدّ مفعولي "تَعلَم".

* وجملة: "أَلَم تَعلَم ... " استئناف مقرر لمضمون ما قبله، فلا محل له من الإعراب.

إِنَّ ذَلِكَ في كِتَابٍ:

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. ذَلِكَ: ذَا: في محل نصب اسم "إِنَّ". واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. في كِتَابٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر "إِنَّ".

* والجملة استئناف مقرر لمضمون ما قبله، فلا محل له من الإعراب.

إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (?):

إِنَّ ذلِكَ: حرف ناسخ واسمه، كما تقدم. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بـ "يَسِيرٌ" وتقديمه لرعاية الفاصلة. يَسِيرٌ: خبر "إِنَّ" مرفوع. والإشارة في الجملة إلى الحكم السابق، أو إلى إحاطة العلم.

* والجملة استئنافية مقررة لمضمون ما قبلها، أو معللة له؛ فلا محل لها من الإعراب.