والفعل في تأويل مصدر في محل جر بـ "حَتَّى"، أي: حتى بيان الخيط الأبيض. . .

ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ: ثُمَّ: حرف عطف. أَتِمُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. الصِّيَامَ: مفعول به منصوب. إِلَى اللَّيْلِ:

1 - جار ومجرور متعلّقان بـ "أَتِمُّوا".

2 - ويجوز أن يتعلّقا بمحذوف حال من "الصِّيَامَ"، أي: كائنًا إلى الليل.

* وجملة "أَتِمُّوا الصِّيَامَ" معطوفة على جملة "حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ"، فلها حكمها.

وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة، لا: ناهية. تُبَاشِرُوهُنَّ: فعل مضارع مجزوم بـ "لا"، والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. وَأَنْتُمْ: الواو: للحال. أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. عَاكِفُونَ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو. فِي الْمَسَاجِدِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل "تُبَاشِرُوهُنَّ".

* وجملة: "وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ. . . " في محل نصب على الحال (?) من الواو فاعل: (تباشر).

* وجملة: "لَا تُبَاشِرُوهُنَّ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. أو معطوفة على جملة "ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ".

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا: تِلْكَ: تِي: اسم إشارة مبني على الكسر، وقد حذفت ياؤه لالتقاء ساكنين: الياء ولام البُعد، وهو في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب. حُدُودُ: خبر المبتدأ مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة "تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ" استئنافيَّة، من باب الاستئناف البياني.

فَلَا تَقرَبوُهَا: فَلَا: الفاء: عاطفة على شيء محذوف تقديره: تنبهوا فلا