{وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ} َ:

الواو: للاستئناف. كُلٌّ: مبتدأ مرفوع، والتنوين عوض عن محذوف، أي: كل هؤلاء. فِيهَا: حرف جر، وها: في محل جر به. وهو متعلق بـ "خَالِدُونَ".

خَالِدُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* والجملة تذييل مقرر لمضمون ما قبله، فلا محل لها من الإعراب.

{لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ (100)}

لَهُم: اللام: للجر. والضمير: في محل جر به. وهو متعلق بمحذوف خبر مقدّم، فِيهَا: في حرف جر. وهَا: في محل جر به. وهو متعلّق بمحذوف حال من "زَفِيُرُ" إذا لو تأخّر عنه لصح أن يكون صفة له. زَفِيُرُ: مبتدأ مؤخّر مرفوع.

وفي التعبير بـ "لَهُم" قال الزمخشري (?): "إذا كانوا هم وأصنامهم في قَرَنٍ واحد جاز أن يقال: لهم زفير، وإن لم يكن الزافرين إلا هم دون الأصنام للتغليب وعدم الإلباس". وذهب ابن عطية (?) إلى أنه "عائد على من يعقل ممن توعد". وقد ردَّه بعض المعربين؛ قال الشهاب (?): "وقيل لا تغليب، بل هو التفات. والضمير يرجع إلى المخاطبين في (إنكم) خاصة. وردَ بأنه يوجب تنافر النظم، ويلزم عنه التفكيك للضمائر".

* وجملة: "لَهُم فِيهَا ... " قلت: ليس فيما رجعنا إليه من المصادر تصريح بمحلها من الإعراب. والراجح عندنا أنها تحتمل الاستئناف فلا محل لها من الإعراب، أو أن تكون في محل رفع خبرًا ثانيًا بعد "خَالِدُونَ".

{وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ}:

الواو: للعطف. هُمْ: في محل رفع مبتدأ. فِيهَا: حرف جر. والضمير: في