* وجملة: {كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} في محل رفع خبر {إِنَّ}.

* وجملة: {إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} تذييل مقرر لما قبله لا محل له من الإعراب.

{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88)}

{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ}:

الفاء: للعطف. {اسْتَجَبْنَا}: فعل ماض. و {نَا}: في محل رفع فاعل.

{لَهُ}: اللام: للجر. والهاء: في محل جر باللام. وهو متعلق بالفعل قبله.

* والجملة معطوفة على ما قبلها، فلها حكمها.

{وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ}:

الواو: للعطف. {نَجَّيْنَاهُ}: فعل ماض. و {نَا}: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول. {مِنَ الْغَمِّ}: جار ومجرور، متعلق بالفعل قبله.

قال الشهاب (?): "جيء بالواو؛ إذ ما بعده ليس تفسيرًا، بل زيادة إجابة على مطلوبه؛ ولذا عطف بالواو".

{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}:

الواو: للاستئناف. {كَذَلِكَ}: الكاف: فيه وجهان:

أحدهما: أنه في محل نصب نائب عن المفعول المطلق، نعت لمصدر محذوف، أي: إنجاءً مثل ذلك.

والثاني: في محل نصب حال من ضمير المصدر.

وذَا: في محل جر بالإضافة إلى الكاف. واللام: للبُعد. والكاف: للخطاب.

{نُنْجِي}: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمَّة مقدَّرة للثقل. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره (نحن). {الْمُؤْمِنِينَ}: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015