مَا: موصول في محل نصب مفعول به. لَا: نافية مهملة.

يَنْفَعُكُمْ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره (هو). والضمير: في محل نصب مفعول به. {شَيْئًا}: فيه وجهان:

أحدهما: أنه منصوب نيابة عن المفعول المطلق؛ أي نفعًا أو شيئًا من النفع.

والثاني: أنه مفعول به على تضمين (النفع) معنى (الإعطاء) (?).

{وَلَا يَضُرُّكُمْ}: الواو: عاطفة للجملة على ما قبلها. {لَا}: نافية مهملة.

{يَضُرُّكُمْ}: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره (هو). والضمير: في محل نصب مفعول به.

* وجملة: {لَا يَضُرُّكُمْ} معطوفة على {لَا يَنْفَعُكُمْ}، وكلتاهما صلة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: {أَفَتَعْبُدُونَ ... } في محل نصب مقول القول.

* وجملة: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ ... } استئنافية جوابًا لسؤال مقدّر. كأنه قيل: فماذا قال حين رآهم على تلك الحال؟ ، فلا محل لها من الإعراب.

{أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67)}

{أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} (?):

{أُفٍّ}: اسم فعل مضارع بمعنى: أتضجَّر. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره (أنا). وقيل: هو اسم للجملة الخبرية؛ أي: كرهت وضجرت. قال الشهاب: "أصله صوت التضجر، وهو أن يصوت به. إذا تضجر من استقذار شيء وصار اسم فعل".

وراجع تفصيل القول في [الإسراء/ 23].