الأول: قوله: "بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ".

والثاني: قوله: "أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ". وهذا إضراب عن الإضراب الثاني.

وفي حاشية الجمل (?): "كأنه قيل: دع ما زعموا من كونهم محفوظين بكلاءة آلهتهم، بل ما هم فيه من الحفظ إنما هو منا".

مَتَّعْنَا: فعل ماض، والضمير: في محل رفع فاعل. هَؤُلَاءِ: ها: للتنبيه.

أوُلَاءِ: مبني على الكسر في محل نصب مفعول به. وَآبَاءَهُمْ: الواو: للعطف.

آبَاءَهُمْ: معطوف على المنصوب. والضمير في محل جر بالإضافة.

حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ:

حَتَّى: حرف غاية وجر. طَالَ: فعل ماض. عَلَيْهِمُ: جار والضمير: في محل جر به. وهو متعلق بـ "طَالَ". العمر: فاعل مرفوع.

* وجملة: "طَالَ ... " مع (أَنْ) المقدرة على تأويل مصدر في محل جر بـ "حَتَّى"، والمعنى: إلى أن طال ...

أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا:

الهمزة: للاستفهام، ومعناه الإنكار. والفاء: فصيحة للعطف على مقدر، وتقديره: ألا ينظرون فيرون. لَا: نافية مهملة. يَرَوْنَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. والرؤية تحتمل البصرية والعلمية. وقال ابن عطية (?): "رؤية العين تتبعها رؤية القلب". أَنَّا: أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد. نَا: في محل نصب اسمها. نَأْتِي: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدّرة للثقل. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره (نحن).

الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. نَنْقُصُهَا: مضارع مرفوع، والضمير: في محل نصب مفعول به. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره (نحن).