تقديره هي. بِهِم: الباء: جار. والضمير في محل جر به. والجار والمجرور متعلّق بـ "تَمِيدَ". وأَن تَمِيدَ: مصدر مؤول في محله من الإعراب ما يأتي:
- هو في محل نصب، مفعول لأجله، على تقدير: كراهة أن تميد. وحذف المضاف ثم أقيم المضاف إليه مقامه. وقدّره العكبري بمخافة أن تميد. قال السمين: "وفيه نظر لإخلاله بشرط النصب، وهو مشاركة الفاعل في الزمن إن أسندت المخافة للمخاطبين، وإسناد المخافة إلى الفاعل لا يجوز". وهذا الوجه هو مذهب البصريين.
- هو في محل نصب على نزع الخافض، وتقديره عند نحاة الكوفة: لئلَّا تميد بهم. وفيه حذفت (لا) لدلالة السياق وأمن اللبس، وأسقطت لام الجر. أو هو في محل جر على الاعتداد بلام الجر. قال السمين: "وحذف حرف الجر مطرد مع (أنّ) و (أَنْ) بشرطه". والوجه الأول هو الراجح عند الزجاج؛ قال: "قال قوم: ألَّا تميد بهم"، والمعنى كذلك. إلا أن (لا) لا تضمر، والاسم المضاف يحذف. و (كراهة أن تميد بهم) يؤدي عن معنى: (ألا تميد بهم) ".
وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا:
الواو: عاطفة للجملة على ما قبلها. جَعَلْنَا: فعل ماض. ونَا: في محل رفع فاعل. فِيهَا: جار والضمير في محل جر بالحرف، ويجوز عوده على الـ "رَوَسِيَ" فيكون بمعنى (بينها) أو على "الأَرضِ".
وفيه ما يأتي (?):
- الجار والمجرور متعلّق بالجعل على أنه بمعنى خلق، أو في محل نصب مفعول ثان إذا جعلنه بمعنى: صيّر. فِجَاجًا: مفعول به منصوب على القول