أي: يريدان إخراجكما ...

وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى:

الواو: حرف عطف. يَذْهَبَا: فعل مضارع معطوف على "يُخْرِجَاكُمْ" منصوب

مثله. والألف: في محل رفع فاعل. بِطَرِيقَتِكُمُ: جارٌّ ومجرور. والكاف: في محل

جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.

قال السمين (?): "الباء ... مُعَدِّية كالهمزة. والمعنى بأهل طريقتكم، وقيل:

الطريقة عبارة عن السّادة (?) فلا حذف". وهو كلام أبي حيان. الْمُثْلَى: نعت مرفوع.

في والجملة لا محل لها من الإعراب؛ فهي معطوفة على جملة الصّلة.

{فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى (64)}

فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ:

الفاء: هي الفصيحة (?)، أي: إذا كان الأمر كما ذكر من كونهما ساحرين

فأجمعوا كيدكم ... أَجْمِعُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل

رفع فاعل.

كَيْدَكُمْ: فيه مايلي (?):

1 - مفعول به منصوب.

2 - وقيل: هو على إسقاط حرف الجر، أي: أَجْمِعوا على كيدكم.

ذكره السمين، ثم قال: "وليس بشيء".

ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا:

ثُمَّ: حرف عطف. اتْتُوا: مثل "أَجْمِعوا".