كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ مبني على السكون في محل جزم، والتاء: في محل رفع اسمه، والميم: للجمع. إِيَّاهُ: ضمير نصب منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدّم، وهو أحد الأوجه في الضمير إِيَّاهُ. وقدّم (?) "إِيَّاهُ" ليفيد الاختصاص، أو لكون عامله، وهو الفعل "تَعْبُدُونَ"، رأس آية. تَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

* والجملة الشرطية "إِنْ كُنْتُمْ" استئنافيَّة، أو تعليليّة.

* وجملة "كُنْتُمْ. . . " لا محل لها؛ جملة الشرط غير الظرفي.

* وجملة "تَعْبُدُونَ" في محل نصب خبر (كان).

{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)}

إِنَّمَا (?): كافة ومكفوفة لا عمل لها. حَرَّمَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر، أي: "هو" وهو اللَّه سبحانه وتعالى.

عَليْكُمُ: جار ومجرور متعلّقان بـ "حَرَّمَ".

الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ: المَيْتَةَ: مفعول به منصوب، وَالدَّمَ: معطوف على "الْمَيْتَةَ" منصوب. وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ: معطوف على "الْمَيْتَةَ" منصوب. والْخِنْزِيرِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "إِنَّمَا حَرَّمَ. . . " استئنافيَّة لا محل لها.

وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ: الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول بمعنى "الذي"