وقدر السبكي في هذا الموضع قسماً جديداً، واستدل له. قال الشهاب: "ولك

أن تقول لا تقدير فيه ... ".

وتعقب ابن هشام شيخه أبا حيان بأنه توهم في نص ابن عطية ما لا يتوهمه صغار

الطلبة. كذا! ! .

{مِنْكُمْ}: جارّ ومجرور متعلّق (?) بمحذوف صفة لمرفوع محذوف، والتقدير: وإن

أحد منكم. وأحد (?): هنا مبتدأ.

وقال العكبري: "وقيل التقدير: وما منكم إلاّ من هو واردها".

والقراءة بالكاف هنا التفات من غيبة إلى الحضور.

{إِلَّا وَارِدُهَا}:

ا {إِلَّا}: أداة الحصر. {وَارِدُهَا}: خبر للمبتدأ "أحد" المقدّر المحذوف.

* والجملة:

1 - معطوفة على الجمل التي فيها قسم مما تقدَّم، فلا محل لها من الإعراب.

لأنها عطف على جواب القسم.

2 - وأجاز الشهاب (?) فيها الحالية.

{كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا}:

كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: الدخول.

{عَلَى رَبِّكَ}: جارّ ومجرور. والكاف: ضمير في محل جَرّ بالإضافة.

والجارّ متعلّق (?) بـ "حَتْمًا". كذا عند السمين، قال: "لأنه في معنى اسم

المفعول؛ ولذلك وصفه بـ {مَقْضِيًّا}. "