- وسبق من قبل تقدير المصدر.

* وجملة الشرط والجواب "لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةُ فَنَتَبَرأَ" في محل نصب مقول القول. كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا: كَمَا: حرف جر. (ما): مصدرية. تَبَرَّءُوا: فعل ماض، والواو: فاعل.

* وجملة: "تَبَرَّءُوا": صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "تَبَرَّءُوا": في تأويل مصدر، وهذا المصدر في محل جرٍ بالكاف، وفي تعليق شبه الجملة قولان:

الأول: أنهما متعلقان بمحذوف نعت للمصدر، والتقدير: تبرُّؤًا مثل تبرئهم (?).

الثاني: أنهما متعلقان بمحذوف حال من ضمير المصدر المعرف المحذوف. أي: التبرؤ مشابهًا لتبرّئهم، أو متبرئين.

وذكر الهمذاني أنه حال من الضمير المستكن في "فَنَتَبَرَّأَ" أي: فنتبرّأ منهم مشبهين تبرؤهم منا، ومثل هذا عند مكي.

وذكر ابن الأنباري (?) أن صاحب الحال الواو في "تَبَرَّءُوا"، كذا!

مِنَّا: جار ومجرور متعلقان بالفعل "تَبَرَّءُوا". كَذَلِكَ: في الكاف أقوال (?):

الأول: أنها نعت مصدر محذوف فهي في محل نصب. أي: يريهم رؤية مثل ذلك.

الثاني: أنها في محل نصب على الحال من المصدر المعرف. أي: يريهم الإراءة مشبهة ذلك.

الثالث: أنها في محل رفع خبر مبتدأ محذوف، أي: الأمر كذلك، أو حشرهم