أ - بالفعل "آتى"؛ فهو من صلته.

ب - بمحذوف حال من "سَبَبًا"، فهو نعت مقدَّم على النكرة.

سَبَبًا: مفعول به ثانٍ منصوب.

* وجملة "آتَيْنَاهُ ... " معطوفة على جملة "مَكَّنَّا ... "؛ فهي مثلها في محل

رفع.

{فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85)}

الفاء: حرف عطف. وذكر الشهاب أن الفاء هي الفصيحة. أَتْبَعَ: فعل ماض.

والفاعل ضمير تقديره "هو" يعود على ذي القرنين.

قال البيضاوي (?): "أي: فأراد بلوغ المغرب فأتبع سببًا يوصله إليه".

وعلَّق الشهاب بقوله: "قوله: فأراد بلوغ المغرب: إشارة إلى أن الفاء

فصيحة ... " وفي الفعل "أَتْبَعَ" ما يلي (?):

1 - متعدٍّ لمفعول واحد، وهو "سَبَبًا".

2 - متعدٍّ لمفعولين، وأحدهما محذوف، والتقدير: فأتبع سببًا سببًا آخر، أو

فأتبع أمره سببًا.

قال الشهاب: "كقوله (?) "وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً" ومثله عند السمين".