والفاعل ضمير تقديره "أنا". لَكَ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بالفعل "أَعْصِى".

أو بمحذوف حال من "أَمْرًا"؛ فهو نعت للنكرة قُدِّم عليها.

أَمْرًا: مفعول به منصوب.

* وجملة "وَلَا أَعْصِى ... " فيها ما يلي (?):

1 - استئنافيّة لا محل لها من الإعراب. ورأى السمين هذا الوجه بعيدًا قال:

"وفيه بُعْد".

2 - معطوفة على جملة "سَتَجِدُنِي"؛ فهي مثلها في محل نصب.

3 - معطوفة على "صَابِرًا"؛ فهي في محل نصب.

قال أبو حيان: "أي: صابرًا وغير عاصٍ، فيكون في موضع نصب. عَطَف

الفعلَ على الاسم؛ إذ كان بمعناه كقوله (?): "صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ" أي:

وقابضات".

4 - وهناك وجه رابع فيه مناقشة، وذلك كما يلي (?):

أ - جاء النص عند الزمخشري أنَّها معطوفة على "سَتَجِدُنِي" وأنها لا

محل لها من الإعراب. وهذا مشكل. ووجدتُ مثل هذا الوجه عند

أبي السعود.

ب - تبعه على هذا أبو حيان قال: "ويجوز أن يكون معطوفًا على

"سَتَجِدُنِي"؛ فلا محل لها من الإعراب، ولا يكون مقيَّدًا

بالمشيئة".