* والجملة لا محل لها من الإعراب سواء أَعَطَفْتها على "يرسل". أو على
"فَتُصْبِحَ"؛ فلها حكم هاتين الجملتين.
قال الشوكاني (?): "وجملة" أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا" معطوفة على الجملة التي
قبلها".
فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا:
فَلَنْ: الفاء: حرف عطف. لَن: حرف نفي ونصب واستقبال. تَسْتَطِيعَ: فعل
مضارع منصوب. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". لَهُ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق
الجاز وجهان:
1 - متعلِّق بالفعل "تَسْتَطِيعَ".
2 - متعلِّق بمحذوف حال من "طَلَبًا"، فهو في الأصل نعت له، ثم قدَّم
عليه.
طَلَبًا: مفعول به منصوب.
* والجملة معطوفة على الجملة قبلها فلا محل لها من الإعراب.
{وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42)} وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ:
الواو: استئنافيّة. أَوْ حرف عطف. أُحِيطَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول.
بِثَمَرِه: جارٌّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
والجارّ متعلِّق بـ "أُحِيطَ".
والجارّ والمجرور في محل رفع نائب (?) عن الفاعل، مثل (?): "وَنُفِخَ فِي الصُّورِ".
أو مصدر مضمر من الفعل.