"رَبَطْنَا"، أي؛ ربطنا حين قاموا.

وكونه معلقًا بـ "زدنا" من كلام الهمذاني.

واقتصر السمين وأبو السعود على تعليقه بـ "رَبَطْنَا"، وسبقهما إلى ذلك

أبو حيان، وكذا عند الشوكاني والشهاب.

قَامُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة في محل جَرّ بالإضافة إلى الظرف.

إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:

فَقَالُوْا: الواو: حرف عطف. قالوا: فعل ماض وفاعل مثل "قَامُوا"،

رَبُّنَا: مبتدأ مرفوع. ونا: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. رَبُّ: خبر

المبتدأ مرفوع. السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ"

مجرور مثله.

* جملة "رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ" في محل نصب مقول القول.

* جملة "فَقَالُوْا" معطوفة على جملة "قَامُوا"؛ فهي في محل جر بالإضافة.

لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا:

لَن: حرف نفي ونصب واستقبال. نَدْعُوَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل:

ضمير مستتر تقديره (نحن). مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور، والهاء: في محل جر

بالإضافة. والجار: متعلق بمحذوف حال من "إِلَهًا"؛ فهو نعت قُدِّم على النكرة.

إِلَهًا: مفعول به منصوب.

* والجملة استئنافيّة بيانية لا محل لها من الإعراب.

لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا:

لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قسم. وعند أبي حيان للابتداء، وهي عند

الشوكاني الموطئة للقسم.

قُلْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في ملح رفع فاعل. إِذًا: حرف جواب وجزاء.