وفيها التفات من التكلم إلى الغيبة، ولو جاء على نسق ما سبق لقال: آمنوا بنا.

* وجملة "إِنَّهُمْ فِتيَةٌ آمَنُوا ... " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود (?): "استئناف تحقيقي مبنيّ على تقدير السؤال من قِبَلِ

المخاطب".

وَزِدْنَاهُمْ هُدًى:

الواو: حرف عطف. "زِدْنَهُمْ": فعل ماض. ونا: ضمير متصل في محل رفع

فاعل. والهاء في محل نصب مفعول به أول.

هُدًى: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة على الألف

المحذوفة لفظًا المثبتة خطًا.

* والجملة معطوفة على جملة "آمَنُوا بِرَبِّهِمْ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

{وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14)}

وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ:

الواو: حرف عطف. رَبَطْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.

عَلَى قُلُوبِهِمْ (?): جار ومجرور، والهاء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجملة معطوفة على جملة "زِدْنَهُمْ هُدًى"؛ فهي مثلها في محل رفع.

إِذْ قَامُوا:

إِذْ (?): ظرف مبنيّ على السكون في محل نصب، والعامل فيه "زدنا"، أو