إِذْ جَاءَهُمْ:

إِذْ: وفيه ما يلي (?):

أ - مفعول به: وذلك على التقديرات الآتية:

أ - اسم مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به لـ "آتَيْنَا"،

ويكون "فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ" اعتراضيًا. وهذا هو الوجه الظاهر عند

أبي حَيَّان.

2 - في محل نصب بفعل مقدَّر، أي: اذكر إذ ...

3 - منصوب بفعل مقدَّر على غير ما تقدَّم أي: يخبرونك ..

4 - منصوب بقول مضمر، أي: فقلنا له: سل بني إسرائيل حين

جاءهم.

5 - مفعول به، والعامل فيه: اسأل.

ذكره العكبري قال: " ... مفعول به "اسْأَل"على المعنى؛ لأنَّ المعنى:

اذكر لبني إسرائيل إذ جاءهم. وقيل: التقدير: اذكر إذ جاءهم، وهي غير

ما قدّرت بـ "اسْأَل" ".

ب - ظرف، فهو اسم مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفيَّة الزمانيَّة،

والعامل فيه:

1 - "آتَيْنَا".

2 - أو "قبلنا" مضمرة.

3 - " قُل" على تقدير: قل لخصمك: سَلْ.

ذكر هذه الأوجه العكبري، والهمداني.

قال أبو حيان: "ولا يتأتَّى تعلّقه بـ "اذكر" ولا بـ "يخبرونك" لأنه ظرف ماضٍ".