{وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا}:

الواو: حرف عطف. أَكْبَرُ: معطوف علي " أَكْبَرُ " المتقدِّم مرفوع مثله.

تَفضِيلًا ": تمييز منصوب.

قال أبو حيان (?): "والمفضول في قوله: "أكبر درجات وأكبر تفضيلًا" محذوف،

تقديره: من درجات الدنيا ومن تفضيل الدنيا".

{لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22)}

{لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ}

لَّا: ناهية. تجَغَل: فعل مضارع مجزوم. والفاعل تقديره "أنت ".

مَعَ اللَّهِ: مَعَ: ظرف مكان منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

والظرف متعلَّق بالمفعول الثاني المحذوف، ويأتي تقديره.

إِلَهًا: مفعول به أول منصوب. آخَرَ: نَعْت منصوب.

والتقدير في هذه الجملة: ولا تجعل إلهًا آخر معبودًا مع الله، أي: لا تتخذ إلهًا

آخر معبودًا مع الله. فيكون علي هذا التقدير "معبودًا" هو المفعول الثاني.

* والجملة استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

{فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا}:

فَتَقْعُدَ: الفاء: سببيَّة. تقعد: فعل مضارع منصوب بـ "أن " مضمرة وجوبًا بعد

الفاء. والفاعل: تقديره " أنت ".

وفي هذا الفعل قولان (?):

طور بواسطة نورين ميديا © 2015