2 - ذهب ابن عطية والعكبري إلي أنه معطوف علي اسم آخر متقدّم، وهو

" الحِسَاب ".

قال ابن عطيَّة: "فهو معمول لتعلموا".

وقال العكبري: "منصوب بفعل محذوف؛ لأنه معطوف علي اسم قد عمل فيه

الفعل.

قال أبو حيان: "وقد أَبْعَد من ذهب إلي أن "وَكُلَّ شَيْء" معطوف علي قوله

والحساب ... "

قال السمين: "والثاني: - وهو بعيد- أنه منصوب نسقًا علي " الحِسَاب "،

أي: لتعلموا كل شيء، ويكون " فَصَّلتَهُ " علي هذا صفة".

شَىءِ: مضاف إليه مجرور. فَفحَقتَهُ: فعل ماض. ونا: ضمير في محلَّ رفع

فاعل. والهاء في محلَّ نصب مفعول به. تَفْصِيلًا ": مفعول مطلق منصوب.

* وجملة: " وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ":

1 - معطوفة علي جملة " لِتَعْلَمُواْ "؛ فهي مثلها.

2 - أوهي في محلَّ نصب حال.

3 - أو هي استئنافية بيانية لا محلَّ لها من الإعراب.

* وجملة" فَصَّلتَهُ "فيهاوجهان علي ماتقدَّم في "كُلَّ شَىءٍ " (?):

1 - تفسيرية لا محلَّ لها من الإعراب.

2 - إذا جعلت " كُل" معطوفة علي " الحِسَاب " فهي في محلَّ جَرٍّ صفة

لـ"كُلَّ "، أو"شَىءٍ ".