مِنْ رَبِّكَ: مِن رَبِّ: جار ومجرور، والكاف: ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة.

وفي تعلُّقهما ما يلي (?):

1 - متعلّقان بخبر محذوف للمبتدأ "الْحَقُّ" على الوجه الأول.

2 - متعلِّقان بمحذوف حال من "الْحَقُّ" على إعرابه خبر مبتدأ، أو مبتدأ محذوف الخبر.

3 - متعلّقان بمحذوف خبر، وهو خبر ثانٍ على جعل "الْحَقُّ" خبرًا لمبتدأ محذوف.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَلَا تَكُونَنَّ: فَلَا: الفاء (?): استئنافيَّة. لَا: ناهية. تَكُونَنَّ: فعل مضارع ناسخ مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. في محل جزم بـ "لَا". ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب. واسم "تَكُونَ" ضمير مستتر تقديره "أنت".

مِنَ الْمُمْتَرِينَ: مِنَ: حرف جر. الْمُمْتَرِينَ: اسم مجرور بـ "مِنَ"، وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين في الاسم المفرد. والجار والمجرور متعلّقان بالخبر المحذوف للفعل "تَكُونَ".

* وجملة "فَلَا تَكُونَنَّ" لا محل لها من الإعراب، فهي استئنافيَّة.

{وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148)}

وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ: الواو: حرف عطف. لِكُلٍّ: اللام حرف جر، كُلٍّ: اسم مجرور