بِتَابِعٍ الباء: حرف جر زائد. تَابِعٍ: خبر "مَا" الحجازية، أو خبر المبتدأ على جعل "مَا" تميميّة.

وتقدَّم مثل هذا مُفَصّلًا في الآية/ 144 "وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ".

قِبْلَتَهُمْ: قِبْلَة: مفعول به لاسم الفاعل "تَابِعٍ"، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والميم: للجمع.

* والجملة "وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ" (?):

1 - معطوفة على جملة الشرط وجوابه لا على الجواب وحده، وبذلك تكون لا محل لها من الإعراب.

2 - وذهب بعضهم إلى أنها اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ: إعراب هذا الجزء من الجملة كالذي تقدَّم "وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ"، ويجري الإعراب على الوجهين في "مَا" حجازية أو تميمية.

* والجملة عطف على أول الآية، أو هي اعتراض بعد اعتراض.

وفي روح المعاني (?): "والجملة عطف على ما تقدّم مؤكدة لأمر القبلة ببيان أنّ إنكارهم ذلك ناشئ عن فرط العناد وتسليةً للرسول -صلى اللَّه عليه وسلم-".

وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ: الواو: حرف عطف. لَئِنِ: تقدّم إعرابها وكذا ما بعدها. اتَّبَعْتَ: فعل وفاعل. أَهْوَاءَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع.

مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ:

مِنْ: حرف جر. بَعْدِ: اسم مجرور بـ "مِنْ". والجار والمجرور متعلقّان بالفعل "اتَّبَعْتَ". مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بالإضافة. جَاءَكَ: جَاءَ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره هو يعود على "مَا". والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.