ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر على الوجهين المتقدمين بالحرف، أو على الإضافة، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب. وتقدّم الحديث مفصّلًا في هذا التركيب في الآية/ 113 مما تقدّم، فارجع إليها.

جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا: جَعَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير "نَا"، و"نَا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول، والميم: للجمع.

أُمَّةً: مفعول به ثانٍ منصوب. وَسَطًا: نعت لأمة منصوب مثله.

* وجملة: "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا" فيها وجهان:

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - معطوفة على جملة "يَهْدِي" في الآية السابقة، فتأخذ حكمها.

لِتَكُونُوا: اللام فيها وجهان (?):

1 - هي لام التعليل.

2 - لام الصيرورة.

وعلى هذين الوجهين فهي حرف جر.

تَكُونُوا: فعل مضارع ناسخ منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع اسم (تكون). وأن المقدّرة المصدرية وهذا الفعل في تأويل مصدر، وهو في محل جَرّ باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل "جَعَلْنَا". شُهَدَاءَ: خبر (?) "تَكُونُ" منصوب.

عَلَى النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان بـ "شُهَدَاءَ"، أو بمحذوف صفة لـ "شُهَدَاءَ".

* وجملة "تَكُونُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا: وَيَكُونَ: الواو: حرف عطف. يَكُونَ: فعل مضارع ناسخ معطوف على "لِتَكُونُوا" منصوب. الرَّسُولُ: اسم "يَكُونَ" مرفوع.