وَسُبُلًا: الواو: حرف عطف. سُبُلًا: معطوف على "أَنْهَارًا" منصوب مثله.

وقال السمين: "أي: وذَلَّلَ أو وجعل فيها طرقًا" فقدَّر فِعلًا مناسبًا، فيكون من

عطف الجملة على الجملة.

لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ: تقدَّم إعراب مثله مرارًا، وانظر الآية/ 21 من سورة البقرة في

الجزء الأول.

{وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (16)}

وَعَلَامَاتٍ: الواو: حرف عطف. عَلَامَاتٍ فيه مايلي (?):

1 - معطوف على "رَوَاسِيَ" منصوب مثله، وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنَه جمع

مؤنث سالم.

2 - أو مفعول به لفعل محذوف، أي: وضع علامات. ذكره العكبري، ونقله

أبو حيان، وقدَّره ابن الأنباري: خلق.

3 - ذكر ابن عطية أنَّه نصب على المصدر (?). أي: ونُعَلِّم علامات.

وَبِالنَّجْمِ: الواو: استئناديَّة، بِالنَّجْمِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ "يَهْتَدُونَ".

هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يَهْتَدُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه

ثبوت النون، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة "يَهْتَدُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ "هم".

* وجملة "هُمْ يَهْتَدُونَ" استئنافية لا محل لها من الإعراب.