* وجملة "إِنِّي خَالِقٌ ... " في محل نصب مقول القول.

مِنْ صَلْصَالٍ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّقه قولان (?):

1 - متعلِّق باسم الفاعل "خَالِقٌ".

2 - متعلِّق بمحذوف صفة لـ"بَشَرًا"، أي: بشرًا كائنًا من صلصال.

مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ: تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 26 من هذه السورة.

{فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29)}

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ:

الفاء: حرف عطف. إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط مبني على السكون في

محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بـ "قَعُوا".

سَوَّيْتُهُ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: ضمير متصل في محل رفع

فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به.

* وجملة سَوَّيْتُهُ في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

وَنَفَخْتُ فِيهِ: الواو: حرف عطف. نَفَخْتُ: فعل ماض، والتاء ضمير الفاعل.

فِيهِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بالفعل "نَفَخ".

* والجملة معطوفة على "سَوَّيْتُهُ"؛ فهي مثلها في محل جَرّ.

مِن رُّوحِي: مِن: حرف جرّ. رُّوحِي: اسم مجرور بـ"مِن" وعلامة جَرّه الكسرة

المقدّرة على ما قبل ياء النفس، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة.

والياء: ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل "نَفَخ".

وفي حاشية الجمل (?): " "مِن" زائدة أو تبعيضيّة، أي: نفخت فيه روحًا هي

بعض الأرواح التي خلقها ... ".