* وجملة: "اغْفِر لِي ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: " يَوْمُ الْحِسَابُ" في محل جر مضاف إليه.

{وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)}

وَلَا: الواو: استئنافيّة، و "لَا": ناهية جازمة. تَحْسَبَنَّ: فعل مضارع مبنيّ

على الفتح في محل جزم، والفاعل "أنت" والنون: للتوكيد.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به أول منصوب. غَافِلًا: مفعول به ثان منصوب.

* وجملة: "وَلَا تَحْسَبَنَّ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

عَمَّا: عن حرف جر، و "مَا" تحتمل أن تكون:

1 - موصولة، وعائدها محذوف، أي: عن الذي يعملونه، وهي في محل

جر.

2 - مصدرية، أي: عن عمل الظالمين.

يَعْمَلُ: فعل مضارع مرفوع، ومفعوله محذوف، وهو عائد "مَا".

الظَّالِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

- والمصدر المؤول "مَا يَعْمَلُ" - إن كانت "مَا" مصدرية - في محل جر.

والجارّ والمجرور على وجهي "مَا" متعلقان بـ "غَافِلًا".

* وجملة: "يَعْمَلُ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

إِنَّمَا: كافة مكفوفة. يُؤَخِّرُهُمْ: مثل "يَعْمَلُ"، والهاء: في محل نصب مفعول

به، والفاعل هو. لِيَوْمٍ: متعلقان بـ "يُؤَخِّرُ"، وفي معنى اللام ما يأتي (?):

1 - للعلة، أي: لأجل يوم تشخص فيه الأبصار.