2 - متعلِّقان بمحذوف صفة لمفعول محذوف لفعل محذوف لدلالة ما قبله

عليه، أي: واجعل بعضًا من ذريتي مقيم الصلاة، والعطف عطف جمل.

وعلامة الجر الكسرة المقدَّرة، والياء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة النداء "رَبَّنَا " لا محل لها، استئنافيّة.

* وجملة "اجْعَلْنِي ... " لا محل لها، استئنافيّة.

* وجملة: "اجعل بعضًا من ذريتي"على تقدير "اجعل" محذوفًا لا محل لها،

معطوفة على جملة "اجْعَلْنِي".

رَبَّنَا: مرّ إعرابها في الآية "37".

وَتَقَبَّلْ: الواو: عاطفة، والفعل دعاء مبنيّ، وفاعله "أنت".

دُعَاءِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء

المتكلم المحذوفة تخفيفًا أو مراعاة لرؤوس الآي، والياء المحذوفة في محل جر

مضاف إليه.

* وجملة: "تَقَبَّلْ ... " لا محل لها، معطوفة على جملة: "اجْعَلْنِي".

{رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41)}

رَبَّنَا: مرّ إعرابها في الآية "37" من هذه السورة.

اغفِر: فعل دعاء فاعله "أنت". لِي " متعلقان بـ "اغْفِرْ".

وَلِوَالِدَيَّ: الواو: عاطفة، والجارّ والمجرور متعلقان بـ "اغْفِرْ"، فهما معطوفان

على "لِي"، وعلامة الجر الياء الأولي، والياء الثانية في محل جر مضاف إليه.

وَلِلْمُؤْمِنِينَ: مثل "لِوَالِدَيَّ"، ولا توجد هنا ياء للمتكلم.

يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق بـ "اغْفِرْ".

يَوْمُ: فعل مضارع مرفوع. الْحِسَابُ: فاعل مرفوع.

* وجملة النداء "رَبَّنَا" لا محل لها؛ استئنافيّة في حيز الدعاء.