* وجملة: "يُبَيِّنَ لَهُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

{فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}:

فَيضُلُّ: الفاء: استئنافيَّة، والمضارع مرفوع. اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

مَن: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. يَشَاءُ: مثل "يُضِلُّ".

وَيَهْدِى: مثل "يُضِلُّ" إلا أن علامة الرفع ضمة مقدرة، والواو: عاطفة.

مَن يَشَآءُ: مثل سابقها.

* وجملة: "يُضِلُّ ... " لا محل لها؛ استئنافيَّة إخبارية.

* وجملة: "يَشَآءُ" لا محل لها؛ صلة الموصول "مَن" الأولى.

* وجملة: "يَهْدِي ... " لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية: "يُضِلُّ".

* وجملة: "يَشَآءُ" الثانية لا مجل لها؛ صلة. الموصول "مَن" الثانية.

وَهُوَ: الواو: استئنافيَّة، والضمير المنفصل مبني في محل رفع مبتدأ.

العَزِيزُ: خبر أول مرفوع. الحَكِيمُ: خبر ثان مرفوع.

* وجملة: "هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ" لا محل لها؛ استئنافيَّة.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى

النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (5)}

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ

وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ}:

وَلَقَدْ: الواو: استئنافيَّة، واللام لام قسم مقدَّر أو أبتدائية، و "قَدْ" للتحقيق.

أَرْسَلنَا: من في الآية السابقة. مُوسَى: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه

الفتحة المقدرة. بأيَاتِنَآ: متعلقان بمحذوف حال من "مُوسَى"، أي: ملتبسًا بها،

وهي معجزاته.