5 - خبر لـ "تِلْكَ" إن كان مبتدأ، ذكره ابن الأنباري.

والوجه هو الأول.

* وجملة: "الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ" -على إعراب "الَّذِي" مبتدأ-

معطوفة على الجملة قبلها، ولها حكمها.

* وجملة: "هو الحق" -على إعراب "الْحَقُّ" خبرًا لمبتدأ محذوف- فيها ما

يأتي:

1 - في محل رفع خبر "الَّذِي" إن كان مبتدأ.

2 - في محل نصب حال من نائب فاعل "أُنْزِلَ"، إن كان "الَّذِي" معطوفًا أو

صفة.

والوجه هو الأول.

وَلَكِنَّ: الواو: عاطفة، و"لَكِنَّ" ناسخ للاستدراك. أَكْثَرَ: اسم "لَكِنَّ"

منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور.

لَا يُؤْمِنُونَ: لَا: نافية، والمضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

وجملة: "لَكِنَّ أَكْثَرَ ... " فيها ما يأتي:

1 - معطوفة على جملة: "الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ ... " على إعراب "الَّذِي" مبتدأ.

2 - معطوفة على الجملة الابتدائية "المر تِلْكَ آيَاتُ ... " إن كان "الَّذِي"

معطوفًا أو صفة.

والوجه هو الأول.

* وجملة: "لَا يُؤْمِنُونَ" في محل رفع خبر "لَكِنَّ".

طور بواسطة نورين ميديا © 2015