2 - رفع عطفأ على "آيَاتُ الْكِتَابِ" على حذف مضاف، أي: تلك آيات

الكتاب وآيات الذي أنزل إليك من ربك، وعلى هذا فالمراد بالكتاب

السورة وبالذي أنزل القرآن كله.

3 - جر صفة لـ "الْكِتَابِ"، قاله أبو البقاء والفراء وابن الأنباري وغيرهم،

على أن الواو أدخلت في الصفة نحو قولهم مررت بزيد وصاحبك، أي:

بزيد صاحبك.

4 - جر عطفًا على "الْكِتَابِ" أجازه ابن عطية والحوفي وذكره النحاس

والهمذاني وغيرهم.

والوجه الأول أظهر وأمتن.

أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل "هو". إِلَيْكَ: متعلقان بـ "

أُنْزِلَ". مِنْ رَبِّكَ: في متعلَّقهما ما يأتي (?):

1 - "أُنْزِلَ".

2 - محذوف خبر "الَّذِي" إن كان الموصول مبتدأ.

3 - محذوف حال من "الْحَقُّ"، صفة تقدمت على موصوفها.

* وجملة: "أُنزِلَ من ربك" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

الْحَقُّ: فيه ما يأتي (?):

1 - خبر "الَّذِي" مرفوع.

2 - خبر ثان للمبتدأ "الَّذِي".

3 - خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو الحقّ، والموصول على أوجهه الأربعة.

4 - صفة لـ "الَّذِي" إن كان معطوفًا على "آيَاتُ".