أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَأتيَنِى: فعل مضارع منصوب، والنون:

للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به، والفاعل "هو".

بِهِمْ: متعلقان بـ "يَأتيَنِى". جَمِيعًا: حال منصوبة من "الهاء" في

"بِهِمْ"، أي: يوسف وبنيامين والآخر الذي لم يفارق مصر.

* وجملة: "عَسَى اللَّهُ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

- والمصدر المؤول "أَن يَأتيَنِى" في محل نصب خبر "عَسَى".

* وجملة: "يَأتيَنِى ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

إِنَّهُ: حرف ناسخ مشبه بالفعل للتوكيد، والهاء: في محل نصب اسمه.

هُوَ:

1 - ضمير فصل أو عماد.

2 - في محل رفع مبتدأ.

العَلِيمُ: خبر مرفوع للناسخ أو لـ "هُوَ". الْحَكِيمُ: خبر ثان مرفوع للناسخ

أو لـ "هُوَ".

* وجملة: "إِنَّهُ ... الْحَكِيمُ" لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.

* وجملة: " {هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} " -على إعراب "هُوَ" في محل رفع مبتدأ-

في محل رفع خبر الناسخ.

{وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَاأَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (84)}

وَتَوَلَى: الواو: عاطفة، والفعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل "هو".

عَنْهُمْ: متعلقان بـ "تَوَلَّى".

* وجملة: "تَوَلَّى ... " معطوفة على جملة: "قَالَ ... " في الآية السابقة،

لا محل لها.

وَقَالَ: مثل "وَتَوَلَّى" غير أن الفتح هنا ظاهر.