يَاأَسَفَى: "يَا": للنداء، و"أَسَفَى" (?) منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه

الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المنقلبة ألفًا؛ لأن الصوت مع الألف أتم،

وقد استثقلت الكسرة على الفاء: ففتحت وأبدلت من الياء الألف، والألف المنقلبة

عن ياء في محل جر مضاف إليه. وقيل هذه الألف للندبة. وحذفت هاء السكت

للوصل.

عَلَى يُوسُفَ: متعلقان بالمصدر "أَسَفَى"، وعلامة جر "يُوسُفَ" الفتحة.

* وجملة: "قَالَ ... " معطوفة على جملة "تَوَلَّى" لا محل لها.

* وجملة النداء "يَاأَسَفَى" في محل نصب مقول القول.

وَابْيَضَّتْ: مثل "سَوَّلَت" في الآية السابقة، والواو: استئنافية.

عَيْنَاهُ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

مِنَ الْحُزْنِ: متعلقان بـ "ابْيَضَّتْ"، و "مِنَ": سببية.

* وجملة: "ابْيَضَّتْ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

فَهُوَ كَظِيمٌ: مبتدأ وخبر، والفاء عاطفة، و"كَظِيمٌ" (?):

1 - صيغة مبالغة.

2 - بمعنى "مفعول"، أي: مكظوم.

* وجملة: "هُوَ كَظِيمٌ" معطوفة على جملة: "ابْيَضَّتْ ... " لامحل لها.

{قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ

الْهَالِكِينَ (85)}

قَالُوْا تَاللَّهِ: مرّ إعرابها في الآية " 73 " من هذه السورة.