{كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}:

كَذَلِكَ: مرّ إعرابها في الآية السابقة، والتقدير هنا (?): كدنا ليوسف كيدًا مثل

ذلك الكيد العظيم، أي: علمناه إياه وأوحينا به إليه، وقيل: كدنا لأجل إخوته، بأن

رددنا الحكم إليهم حتى أخذ منهم أخوهم بما يوحيه حكمهم.

كِدْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل.

لِيُوسُف: متعلقان بـ "كِدْنَا"، أي: دبرنا ليوسف، وعلامة جر "يُوسُفَ"

الفتحة، واللام: للتعليل.

مَا كَانَ: مَا: نافية، وكَانَ: فعل ماض ناقص، واسمه "هو"، أي: يوسف

عليه السلام. لِيَأْخُذَ: اللام: لام الجحود، والمضارع منصوب بـ "أن" مضمرة،

والفاعل "هو".

أَخَاهُ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف، والهاء: في محل جر مضاف

إليه.

فِى دِينِ: متعلقان بـ: "يَأْخُذَ".

2 - حال محذوفة من فاعل "يَأْخُذَ".

الْمَلِكِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "كِدْنَا ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "مَا كانَ ... " لا محل لها، وفيها ما يأتي (?):

1 - تفسيرية للكيد.

2 - استئنافية تعليلية.