* وجملة "وَابْعَثْ" في محل نصب معطوفة على جملة "تَقَبَّل. . . " في الآية/ 127.

فِيهِمْ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "ابْعَثْ". رَسُولًا: مفعول به منصوب. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ "رَسُولًا". أي: رسولًا كائنًا منهم. يَتْلُوا: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدّرة على الواو منع من ظهورها الثقل. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "رَسُولًا". عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلّقان بـ "يَتْلُوا". آيَاتِكَ: آيَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ فهو جمع مؤنث سالم. والكاف ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة.

* وجملة "يَتْلُوا. . . " فيها ما يلي (?):

1 - في محل نصب صفة ثانية لـ "رَسُولًا".

2 - في محل نصب حال من "رَسُولًا"؛ لأنه نكرة موصوفة، فصارت مخصصة بالوصف.

3 - في محل نصب على الحال من الضمير في "مِنْهُمْ"، والعامل في الحال الاستقرار المتعلّق به "مِنْهُمْ" لوقوعه صفة. ذكر هذا الهمذاني والسمين.

وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ:

وَيُعَلِّمُهُمُ: الواو: حرف عطف. يُعَلِّمُهُمُ: يُعَلِّمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير مستتر تقدير "هو" يعود على "رَسُولًا". والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. الْكِتَابَ: مفعول به ثان منصوب. وَالحِكْمَةَ: الواو: حرف عطف. الْحِكْمَةَ: اسم معطوف على الكتاب منصوب مثله.

* وجملة "وَيُعَلِّمُهُمُ. . . " معطوفة على جملة "يَتْلُوا"؛ فهي مثلها في محل نصب.