وتعالى تقديره "أنا". والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

* ومحل الجملة فيها ما في "أُمَتِّعُهُ" فهي معطوفة عليها.

إِلَى عَذَابٍ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل "اضْطَرُّهُ". النَّار: مضاف إليه مجرور. وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: الواو: استئنافيّة (?). بِئْسَ: فعل ماض للذم، مبنيّ على الفتح. الْمَصِيرُ: فاعل مرفوع. والمخصوص بالذم محذوف وفيه تقديران (?):

الأول: بئس المصير النارُ. وهذا على جعل "الْمَصِيرُ" اسم مكان، أو على تقدير: بئس المصير مصيرهم.

الثاني: بئس الصيرورة صيرورته إلى العذاب، وهذا على جعل "الْمَصِيرُ" مصدرًا.

* وجملة "بِئْسَ الْمَصِيرُ" خبر للمخصوص بالذم المحذوف، وهو أحد التوجيهات في خبره.

* وجملة "وَبِئْسَ الْمَصِيرُ" النَّارِ، أو صيرورته إلى العذاب" استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

{وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127)}

وَإِذْ: الواو: حرف عطف. إِذْ: عطف على "إِذْ" قبلها، وتقدَّم الكلام فيها،