2 - سدَّا مسد نائب الفاعل.

و"فِي": تحتمل أن تكون (?):

1 - ظرفية على بابها، أي: في شأنه.

2 - سببية، آي؛ هو سبب اختلافهم.

3 - بمعنى (على)، والهاء: لموسى عليه السلام، أي: فاختلف عليه.

والهاء: تعود على (2):

1 - الكتاب، أي: التوراة.

2 - موسى عليه السلام.

* وجملة: {اخْتُلِفَ فِيهِ} لا محل لها؛ معطوفة على جملة: {آتَيْنَا}.

{وَلَوْلَا}: الواو: عاطفة، و "لَوْلَا": شرط غير جازم.

{كَلِمَةٌ}: مبتدأ مرفوع، خبره محذوف وجوباً.

{سَبَقَتْ}: فعل ماض، والتاء: للتأنيث، والفاعل (هي).

{مِنْ رَبِّكَ}: متعلقان بـ {سَبَقَتْ}، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

{لَقُضِيَ}: اللام: رابطة لجواب {لَوْلَا}، والماضي مبني للمفعول، ونائب الفاعل

محذوف مفهوم من السياق تقديره (الأمر) أو (العذاب).

{بَيْنَهُمْ}: ظرف منصوب متعلق بـ "قُضِيَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: {لَوْلَا كَلِمَةٌ ... } لا محل لها؛ معطوفة على جملة القسم المقدّرة.

* وجملة {سَبَقَتْ} في محل رفع صفة لـ "كلِمَةٌ".

* وجملة: {قُضِيَ بَيْنَهُمْ} لا محل لها؛ جواب "لَوْلَا".

{وَإِنَّهُمْ}: الواو: عاطفة، و {إِنَّهُمْ} حرف ناسخ واسمه.

{لَفِي شَكٍّ}: اللام: المزحلقة، والجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر "إِنَّ".

{مِنْهُ}: متعلقان بـ "شَكٍّ". {مُرِيبٍ}: صفة لـ "شَكٍّ" مجرورة.