2 - سدَّا مسد نائب الفاعل.
و"فِي": تحتمل أن تكون (?):
1 - ظرفية على بابها، أي: في شأنه.
2 - سببية، آي؛ هو سبب اختلافهم.
3 - بمعنى (على)، والهاء: لموسى عليه السلام، أي: فاختلف عليه.
والهاء: تعود على (2):
1 - الكتاب، أي: التوراة.
2 - موسى عليه السلام.
* وجملة: {اخْتُلِفَ فِيهِ} لا محل لها؛ معطوفة على جملة: {آتَيْنَا}.
{وَلَوْلَا}: الواو: عاطفة، و "لَوْلَا": شرط غير جازم.
{كَلِمَةٌ}: مبتدأ مرفوع، خبره محذوف وجوباً.
{سَبَقَتْ}: فعل ماض، والتاء: للتأنيث، والفاعل (هي).
{مِنْ رَبِّكَ}: متعلقان بـ {سَبَقَتْ}، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
{لَقُضِيَ}: اللام: رابطة لجواب {لَوْلَا}، والماضي مبني للمفعول، ونائب الفاعل
محذوف مفهوم من السياق تقديره (الأمر) أو (العذاب).
{بَيْنَهُمْ}: ظرف منصوب متعلق بـ "قُضِيَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة: {لَوْلَا كَلِمَةٌ ... } لا محل لها؛ معطوفة على جملة القسم المقدّرة.
* وجملة {سَبَقَتْ} في محل رفع صفة لـ "كلِمَةٌ".
* وجملة: {قُضِيَ بَيْنَهُمْ} لا محل لها؛ جواب "لَوْلَا".
{وَإِنَّهُمْ}: الواو: عاطفة، و {إِنَّهُمْ} حرف ناسخ واسمه.
{لَفِي شَكٍّ}: اللام: المزحلقة، والجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر "إِنَّ".
{مِنْهُ}: متعلقان بـ "شَكٍّ". {مُرِيبٍ}: صفة لـ "شَكٍّ" مجرورة.