{وَيَاقَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (85)}

{وَيَاقَوْمِ}: مرَّ إعرابها في الآية (55) من هذه السورة، والواو: عاطفة.

{أَوْفُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

{الْمِكْيَالَ}: مفعول به منصوب. {وَالْمِيزَانَ}: معطوف على {الْمِكْيَالَ} منصوب، فالواو: عاطفة.

{بِالْقِسْطِ}: متعلقان بمحذوف حال من فاعل {أَوْفُوا}.

* وجملة النداء {يَاقَوْمِ} معطوفة على جملة: {يَاقَوْمِ} في الآية السابقة، فهي

في محل نصب.

* وجملة: {أَوْفُوا ... } لا محل لها؛ استئنافية.

{وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ}: مثل: {وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ} في الآية السابقة.

{أَشْيَاءَهُمْ}: مفعول به ثان، والهاء: في محل جرّ مضاف إليه.

* وجملة: {لَا تَبْخَسُوا} معطوفة على جملة: {أَوْفُوا الْمِكْيَالَ} لا محل

لها.

{وَلَا تَعْثَوْا}: مثل: {وَلَا تَنْقُصُوا}. {فِي الْأَرْضِ}: متعلقان بـ {تَعْثَوْا}.

مُفْسِدِينَ: حال مؤكدة من فاعل {تَعْثَوْا} منصوبة، وعلامة النصب الياء.

* وجملة: {لَا تَعْثَوْا ... } مثل جملة {لَا تَبْخَسُوا} معطوفة على الاستئنافية لا

محل لها.

{بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (86}

{بَقِيَّتُ}: مبتدأ مرفوع.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {خَيْرٌ}: خبر مرفوع. {لَكُمْ}: متعلقان

بـ {خَيْرٌ}. إِن: حرف شرط جازم. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناقص مبني على