مَرْجِعُكُمْ: مبتدأ مؤخر مرفوع، والكاف: في محل جر مضاف إليه، وهو مصدر

ميمي، أي: رجوعكم.

* وجملة: "إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ" لا محل لها؛ استئنافية.

وَهُوَ: الواو: عاطفة أو حالية، والضمير المنفصل في محل رفع مبتدأ.

عَلَى كُلِّ: جارّ ومجرور متعلقان بـ "قَدِيرٌ".

شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرٌ: خبر "هُوَ" مرفوع.

* وجملة: "هُوَ ... " فيها ما يأتي تبعًا لإعراب الواو:

1 - العطف على الاستئنافية لا محل لها.

2 - في محل نصب حال من لفظ الجلالة، والعامل فيها الاستقرار.

{أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا

يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (5)}

أَلَا: للتنبيه وتأكيد ما بعدها.

إِنَّهُمْ: مثل "إِنِّيَ" في الآية (3)، و"هُمْ": عائد على بعض من بحضرة

الرسول -صلى الله عليه وسلم- من الكفار (?). وهو في محل نصب اسم "إِنَّ".

يَثْنُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

صُدُورَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "إِنَّهُمْ يَثْنُونَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "يَثْنُونَ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

لِيَسْتَخْفُوا: اللام: للتعليل، والمضارع منصوب بـ "أَن" مضمرة، والواو: في

محل رفع فاعل.

* وجملة "يَسْتَخْفُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.