* وجملة "يُضِلُّوا" لا محل لها صلة الموصول الحرفي.

عَنْ سَبِيلِكَ: جار ومجرور متعلقان بـ "يُضِلُّوا"، الكاف: في محل جر مضاف

إليه. رَبَّنَا: أعربت في الآية/ 85/ من هذه السورة. اطْمِسْ: أمر للدعاء، والفاعل

تقديره (أنت). عَلَى أَمْوَالِهِمْ: جار ومجرور متعلقان بـ "اطْمِسْ"، والهاء: في محل

جر مضاف إليه، والميم: للجمع.

* وجملة النداء "رَبَّنَا" استئنافية لا محل لها.

* وجملة "اطْمِسْ" استئنافية لا محل لها.

وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ: مثل "اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ" والواو: عاطفة

* وجملة "وَاشْدُدْ ... " معطوفة علئ "اطْمِسْ" لا محل لها.

فَلَا: في الفاء وجهان (?):

1 - عاطفة و "لَا" نافية مهملة أو جازمة.

2 - سببية و "لَا" نافية مهملة.

يُؤْمِنُوا: مضارع وفيه وجهان (?):

- منصوب من وجهين:

- العطف علئ "لِيُضِلُّوا"، وعلئ هذا يكون ما بين "لِيُضِلُّوا" و "يُؤْمِنُوا"

اعتراض.

- جواب الدعاء "اطْمِسْ" أو "اشْدُدْ".

- مجزوم إن كانت "لَا" ناهية جازمة (للدعاء).

وعلامة النصب أو الجزم حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.