لِكَلِمَاتِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر "لَا". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وفي جملة "لَا تَبْدِيلَ ... " ما يأتي (?):

1 - استئنافية لا محل لها، ولم يذكر أبو البقاء غير هذا.

2 - اعتراضية في آخر الكلام عند من يجيزه، ولم يذكر أبو السعود والشوكاني

غير هذا الوجه.

ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ:

ذَلِكَ: (ذا) اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف

للخطاب. هُوَ: ضمير فصل (عماد) للتوكيد، أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

الْفَوْزُ: خبر مرفوع للإشارة أو للضمير المنفصل. الْعَظِيمُ: صفة لمرفوع مرفوعة.

* وجملة " هُوَ الْفَوْزُ " على إعراب " هُوَ " مبتدأ في محل رفع خبر اسم الإشارة.

* وجملة "ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " فيها ما يأتي:

1 - استئنافية لا محل لها.

2 - اعتراضية في آخر الكلام، أو تذييلية، ذكر أبو السعود والشوكاني هذا الوجه (?).

{وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65)}

وَلَا: الواو: استئنافية، و" لا ": ناهية جازمة. يَحْزُنْكَ: مضارع مجزوم،

والكاف: في محل نصب مفعول به. قَوْلُهُمْ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر

مضاف إليه، والميم: للجمع. "وحذفت صفة " قَوْلُهُمْ " لفهم المعنى، إذ التقدير:

" وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ" الدال على تكذيبك، (وحذف الصفة وإبقاء الموصوف قليل،

بخلاف عكسه. وقيل: بل هو عام أريد به الخاص) (?) ".