5 - مفسرة لـ "يسرعون" المقدرة.

والوجه الأول أظهر وأثبت.

يَتَعَارَفُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. بَيْنَهُمْ: ظرف مكان

منصوب متعلق بـ "يَتَعَارَفُونَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وفي جملة "يَتَعَارَفُونَ" ما يأتي (?):

1 - في محل نصب حال، وفي صاحبها رأيان:

أ - فاعل "يَلْبَثُوا"، أي: اجتمعوا متعارفين.

بـ- مفعول "يَحْشُرُهُمْ"، أي: يحشرهم متعارفين.

وتكون الحال مقدرة علئ هذا الوجه؛ لأن التعارف لا يكون حال الحشر.

2 - استئنافية بيانية؛ إذ أخبر الله تعالئ أنه يقع التعارف بينهم.

3 - في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم يتعارفون، ذكره ابن

الأنباري.

* وتكون جملة: "هُمْ يَتَعَارَفُونَ" استئنافية.

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ: قَدْ: حرف تحقيق. خَسِرَ: فعل

ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. كَذَّبُوا: فعل ماض مبني

علئ الضم، والواو: في محل رفع فاعل. بِلِقَاءِ: جار ومجرور متعلقان بـ "كَذَّبُوا".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وجملة "قَدْ خَسِرَ ... " فيها ما يأتي (?):