{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ

وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ (28)}

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ:

وَيَوْمَ: الواو: استئنافية، و "يَوْمَ" (?):

1 - مفعول به منصوب لفعل مضمر، أي: أنذرهم أو خوفهم أو ذكرهم، ولم

يذكر السمين سوى هذا الوجه.

2 - ظرف زمان متعلق بفعل مضمر، أي: نفعل ذلك كله يوم نحشرهم.

نَحْشُرُهُمْ: فعل مضارع مرفوع، والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم:

للجمع. و"هم" عائد علئ الفريقين؛ الذين أحسنوا والذين كسبوا السيئات، وهذا

يفهم من "جَمِيعًا"، ثم اتجه الإخبار إلئ الحديث عن المشركين (?). والفاعل

(نحن).

جَمِيعًا: فيها ما يأتي (?):

1 - حال.

2 - توكيد.

* وجملة "وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ ... " استئنافية بيانية.

* وجملة "نَحْشُرُهُمْ ... " في محل جر مضاف إليه.

ثُمَّ: حرف عطف للتراخي. نَقُولُ: مضارع مرفوع، والفاعل (نحن (.

* وجملة "نَقُولُ" معطوفة علئ جملة:

1 - "نَحْشُرُهُمْ"؛ فهي في محل جر.