نَفَرَ: فعل ماض. مِنْ كُلِّ: متعلق بواحد مما يأتي (?):

1 - نَفَرَ.

2 - بمحذوف حال من "طَائِفَةٌ".

و"مِن" تبعيضية. فِرْقَةٍ: مضاف إليه. مِنْهُمْ: في المتعلق وجهان (?):

1 - بمحذوف صفة لـ "فِرْقَةٍ".

2 - بمحذوف حال لـ "طَائِفَةٌ" لأنه فى الأصل صفة لـ "طَائِفَةٌ".

طَائِفَةٌ: فاعل.

* وجملة: "لَوْلا نَفَرَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ:

لِيَتَفَقَّهُوا: اللام: لام كي التعليلية، ويَتَفَقَّهُواْ: مضارع منصوب. والواو: في

محل رفع فاعل، وفي المقصود بالواو ما يأتي (?):

1 - الفرقة النافرة إلى طلب العلم، أي: إن هذه الآية ليست من بقية أحكام

الجهاد.

2 - الفرقة الباقية التي لم تخرج إلى الجهاد، وعلى هذا فالآية من بقية أحكام

الجهاد، والواو في "رَجَعُوا" يعود على الذين نفروا إلى الجهاد وعادوا منه.

- والمصدر المؤول " [أن] يَتَفَقَّهُواْ" في محل جر باللام.

وفي متعلق الجارّ والمجرور ما يأتي:

1 - بـ "نَفَرَ" إن كانت الواو عائدة على الفرقة النافرة.

2 - بمحذوف صفة لـ "طَائِفَةٌ" إن كانت الواو عائدة على الفرقة القاعدة عن

الجهاد.