* وجملة "يَتَّقُونَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: مرّ نظيرها في المائدة /97/ فارجع البصر فيها.

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ ... " لا محل لها، استئنافية تعليلية.

{إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ

وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (116)}

إِنَّ اللَّهَ: مرّت في الآية السابقة.

* والجملة "إِنَّ اللَّهَ ... " استئنافية.

لَهُ: الجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. مُلْكُ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

* وجملة "لَهُ مُلْكُ" في محل رفع خبر لـ "إِنَّ".

السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه. وَالْأَرْضِ: معطوف على السَّمَاوَاتِ مجرور مثله. يُحْيِي: فعل

مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل تقديره (هو).

* وجملة "يُحْيِي" في محل رفع خبر ثان لـ "إِنَّ".

وَيُمِيتُ: مثل "يُحْيِي" وعلامة الرفع ظاهرة.

* وجملة "يُمِيتُ" معطوفة على جملة "يُحْيِي"؛ فهي في محل رفع.

وَمَا: الواو: عاطفة، ومَا: نافية. لَكُم: متعلق بمحذوف خبر مقدم.

مِنْ دُونِ: متعلق بمحذوف حال. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

مِنْ وَلِيٍّ: مِن: حرف جر زائد، ووَلِيٍّ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا مبتدأ مؤخر.

وَلَا نَصِيرٍ: معطوف على "وَلِيٍّ".

* وجملة "وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ" معطوفة على جملة "إِنَّ اللَّهَ" فلها

حكمها.